Thirukural
659 of 1330 – திருக்குறள் 659 of 1330
659 of 1330 – திருக்குறள் 659 of 1330
குறள் பால் : பொருட்பால். குறள் இயல் : அமைச்சியல். அதிகாரம் : வினைத்தூய்மை.
அழக்கொண்ட எல்லாம் அழப்போம் இழப்பினும்
பிற்பயக்கும் நற்பா லவை.
Translation:
What’s gained through tears with tears
shall go;
shall go;
From loss good deeds entail harvests of
blessings grow.
blessings grow.
Explanation:
All that has been obtained with tears (to
the victim) will depart with tears (to himself); but what has been by fair
means; though with loss at first, will afterwards yield fruit.
the victim) will depart with tears (to himself); but what has been by fair
means; though with loss at first, will afterwards yield fruit.
கலைஞர் உரை:
பிறர் அழத் திரட்டிய செல்வம் அழ அழப் போய்விடும். நல்வழியில் வந்த செல்வமென்றால் அதனை இழந்தாலும் மீண்டும் வந்து பயன் தரும்.
[ads-post]
மு.வ உரை:
பிறர் வருந்துமாறு செய்து பெற்ற பொருள் எல்லாம் பெற்றவன் வருந்துமாறு செய்து போய்விடும், நல்வழியில் வந்தவை இழக்கப்பட்டாலும் பிறகு பயன் தரும்.
சாலமன் பாப்பையா உரை:
பிறர் அழ அவரிடம் இருந்து கவர்ந்த பொருள் எல்லாம் நாம் அழ, நம்மை விட்டுப் போய்விடும். செயல் சுத்தத்தால் பெற்ற பொருளை நாம் இழந்தாலும் அவை நமக்குத் திரும்பவும் பலன் கொடுக்கும்.
மணக்குடவர் உரை:
பிறர் அழக்கொண்ட பொருள்களெல்லாம்
தாமும் அழப்போம்: அவ்வாறன்றி
அறப்பகுதியில் கொண்ட பொருள்கள் இழந்தாராயினும் பின்பு பயன்படும். இது தேடினபொருள்
போமென்றது.
தாமும் அழப்போம்: அவ்வாறன்றி
அறப்பகுதியில் கொண்ட பொருள்கள் இழந்தாராயினும் பின்பு பயன்படும். இது தேடினபொருள்
போமென்றது.
பரிமேலழகர் உரை:
அழக்கொண்ட எல்லாம் அழப்போம் – ஒருவன், தீயவினைகளைச்
செய்து பிறர் இரங்கக் கொண்ட பொருளெல்லாம் இம்மையிலே அவன் தான் இரங்கப்
போகாநிற்கும்; நற்பாலவை
இழப்பினும் பிற்பயக்கும்
– மற்றைத்தூய வினையான் வந்த பொருள்கள் முன் இழந்தானாயினும் அவனுக்குப் பின்னர்
வந்து பயன் கொடுக்கும். (பின்
எனவே, மறுமையும்
அடங்கிற்று. பொருள்களான்
அவற்றிற்குக் காரணமாய வினைகளது இயல்பு கூறியவாறு.)
செய்து பிறர் இரங்கக் கொண்ட பொருளெல்லாம் இம்மையிலே அவன் தான் இரங்கப்
போகாநிற்கும்; நற்பாலவை
இழப்பினும் பிற்பயக்கும்
– மற்றைத்தூய வினையான் வந்த பொருள்கள் முன் இழந்தானாயினும் அவனுக்குப் பின்னர்
வந்து பயன் கொடுக்கும். (பின்
எனவே, மறுமையும்
அடங்கிற்று. பொருள்களான்
அவற்றிற்குக் காரணமாய வினைகளது இயல்பு கூறியவாறு.)
