புறநானூறு – பாடல் 13:
நோயின்றிச் செல்க!
புறநானூற்றின் 13-ஆம் பாடல், போர்க்களக் காட்சியை ஒரு வித்தியாசமான கோணத்தில் காட்டுகிறது. பகைவராக இருந்தாலும், எதிரே வரும் வீரனின் வீரத்தை உணர்ந்து, “அவன் எந்தத் தீங்குமின்றித் திரும்பிச் செல்லட்டும்!” என்று வாழ்த்தும் மனிதநேய உணர்வு இதில் வெளிப்படுகிறது. பாடியவர் உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார்; பாடப்பட்டோன் சோழன் முடித்தலைக் கோப்பெருநற்கிள்ளி. திணை பாடாண், துறை வாழ்த்தியல்.
📜 பாடல் விவரங்கள்:
- பாடல்: புறநானூறு – 13
- தலைப்பு: நோயின்றிச் செல்க!
- பாடியவர்: உறையூர் ஏணிச்சேரி முடமோசியார்
- பாடப்பட்டோன்: சோழன் முடித்தலைக் கோப்பெருநற்கிள்ளி
- திணை: பாடாண்
- துறை: வாழ்த்தியல்
🪶 மூலப் பாடல்:
‘இவன் யார்?’ என்குவை ஆயின், இவனே,
புலிநிறக் கவசம் பூம்பொறி சிதைய,
எய்கணை கிழித்த பகட்டுஎழில் மார்பின்,
மறலி அன்ன களிற்றுமிசை யோனே;
களிறே, முந்நீர் வழங்கு நாவாய் போலவும்,
பன்மீன் நாப்பண் திங்கள் போலவும்,
சுறவு இனத்து அன்ன வாளோர் மொய்ப்ப,
மரீஇயோர் அறியாது, மைந்துபட் டன்றே;
நோயிலன் ஆகிப் பெயர்கதில் அம்ம!
பழன மஞ்ஞை உகுத்த பீலி
கழனி உழவர் சூட்டொடு தொகுக்கும்,
கொழுமீன், விளைந்த கள்ளின்,
விழுநீர் வேலி நாடுகிழ வோனே.
🏹 பாடலின் பின்னணி:
இந்தப் பாடலுக்குப் பின்னணியாக, சேரமான் அந்துவஞ்சேரல் இரும்பொறைக்கும் சோழன் முடித்தலைக் கோப்பெருநற்கிள்ளிக்கும் இடையிலான பகை குறிப்பிடப்படுகிறது. சோழன் வஞ்சியை முற்றுகையிட்டிருந்த காலத்தில், சேர மன்னன் அரண்மனையிலிருந்து வெளியே நோக்கும் போது, ஒரு வீரன் மதம் பிடித்த யானையின் மீது வருவதைக் காண்கிறான். அந்த யானையைச் சுற்றி வாளேந்திய வீரர்களும் வருகின்றனர்.
அப்போது சேர மன்னன்,
“அங்கு வருபவன் யார்?”
என்று முடமோசியாரிடம் கேட்கிறான்.
அதற்கு புலவர், அந்த வீரன் யார் என்பதை விளக்குகிறார்.
அவன் வேறு யாருமல்ல — சோழன் முடித்தலைக் கோப்பெருநற்கிள்ளி!
🐘 போர்க்களத்தில் தோன்றும் சோழன்:
புலவர் முதலில் சோழனின் தோற்றத்தை நமக்கு முன்னால் நிறுத்துகிறார்.
அவன் அணிந்திருந்த புலிநிறக் கவசம், எதிரிகளின் அம்புகளால் கிழிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
அம்புகள் அவனுடைய அழகிய மார்பைக் கிழித்துச் சென்றிருக்கின்றன.
அவன் ஏறி வரும் யானை,
“மறலி அன்ன களிறு”
என்று வர்ணிக்கப்படுகிறது.
அதாவது, எமனைப் போன்ற கொடிய யானை!
அந்தக் காட்சி ஒரு சாதாரண அரசனின் வருகை அல்ல; போரின் நடுவே பாய்ந்து வரும் ஒரு பேர்வீரனின் வருகை.
🌊 கப்பலும் நிலவும் — இரண்டு அற்புத உவமைகள்:
இந்தப் பாடலின் மிக அழகான பகுதி யானைக்குக் கூறப்படும் உவமைகள்.
🚢 கடலில் செல்லும் கப்பல்
“முந்நீர் வழங்கு நாவாய் போலவும்”
கடலின் நடுவே செல்லும் பெரிய கப்பலைப் போல அந்த யானை வருகிறது.
🌕 விண்மீன்களுக்கு நடுவே நிலவு
“பன்மீன் நாப்பண் திங்கள் போலவும்”
பல மீன்கள் போன்ற நட்சத்திரங்களுக்கு நடுவே தோன்றும் நிலவைப் போலவும் அந்த யானை விளங்குகிறது.
இதனால் போர்க்களத்தில் அந்த யானை மிகப் பெரியதும் தனித்துவமானதுமாக காட்சியளிக்கிறது.
⚔️ சுறாமீன் போன்ற வீரர்கள்:
யானையைச் சுற்றி வரும் வாளேந்திய வீரர்களை,
“சுறவு இனத்து அன்ன வாளோர் மொய்ப்ப”
என்று புலவர் குறிப்பிடுகிறார்.
அதாவது,
கடலில் ஒரு பெரிய சுறாமீனைச் சுற்றி மற்ற சுறாக்கள் திரள்வது போல, யானையைச் சுற்றி வாளேந்திய வீரர்கள் திரண்டு வருகின்றனர்.
இதன் மூலம் சோழனின் படை அமைப்பும் போரின் தீவிரமும் நமக்குத் தெளிவாகிறது.
❤️ “நோயின்றிச் செல்க!”
இங்கேதான் பாடலின் உணர்ச்சி உச்சத்தை அடைகிறது.
சோழன் பகைவர்.
அவன் சேர நாட்டை எதிர்த்து வந்திருக்கிறான்.
ஆனால் அவனுடைய வீரத்தைக் கண்ட புலவர், அவனுடைய அழிவை விரும்பவில்லை.
மாறாக,
“நோயிலன் ஆகிப் பெயர்கதில் அம்ம!”
என்று வாழ்த்துகிறார்.
எளிய பொருள்:
“அவன் எந்தத் தீங்கும் இன்றி பாதுகாப்பாகத் திரும்பிச் செல்லட்டும்!”
இதுவே இந்தப் பாடலின் தலைப்பாகவும் அமைந்துள்ளது — “நோயின்றிச் செல்க!”
🌾 வளமான சோழநாடு
இறுதியில் புலவர் சோழனின் வீரத்தை மட்டும் கூறாமல், அவன் ஆளும் நாட்டின் வளத்தையும் வர்ணிக்கிறார்.
மயில்கள் உதிர்த்த தோகைகளை உழவர்கள் தங்கள் வயல்களில் கட்டுகளோடு சேர்த்துக் கட்டுகின்றனர்.
அங்கு:
- செழித்த வயல்கள் உள்ளன.
- கொழுத்த மீன்கள் கிடைக்கின்றன.
- கள்ளும் விளைகிறது.
- நீரால் சூழப்பட்ட வளமான நிலம் உள்ளது.
அதனால் முடித்தலைக் கோப்பெருநற்கிள்ளி வளமான நாட்டின் அரசன் என்பதும் வெளிப்படுகிறது.
💡 பாடலின் மையக் கருத்து:
“பகைவராக இருந்தாலும் வீரத்தை மதிப்பதே உயர்ந்த பண்பு.”
இந்தப் பாடல் வெறும் போர்ப் புகழ்ச்சி அல்ல.
ஒரு வீரன் எதிரியாக இருந்தாலும், அவனுடைய வீரத்தை உணர்ந்து பாராட்டும் பண்பாடு இதில் காணப்படுகிறது.
புலவர்,
பகை → வெறுப்பு
என்ற ஒரே மனநிலையைத் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை.
அதற்கு பதிலாக,
பகை → வீரத்தை மதித்தல் → உயிர் வாழ வாழ்த்துதல்
என்ற உயர்ந்த மனிதநேய அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறார்.
🪶 இலக்கியச் சிறப்புகள்:
1. காட்சிப்படுத்தும் வர்ணனை
கிழிந்த கவசம், அம்புகளால் காயமடைந்த மார்பு, மதம் பிடித்த யானை, வாள்வீரர்கள் என போர்க்களம் கண்முன் தோன்றுகிறது.
2. அழகிய உவமைகள்
யானை → கடலில் செல்லும் கப்பல்
யானை → நட்சத்திரங்களுக்கு நடுவிலுள்ள நிலவு
வீரர்கள் → சுறாமீன் கூட்டம்
என்ற உவமைகள் பாடலுக்கு மிகுந்த காட்சிச் சக்தியை அளிக்கின்றன.
3. வீரமும் இரக்கமும்
போரின் நடுவிலும் எதிரியின் உயிரைக் காக்க வேண்டும் என்ற மனிதநேய உணர்வு வெளிப்படுகிறது.
4. கடற்பயணச் சான்று
“முந்நீர் வழங்கு நாவாய்” என்ற தொடர், சங்ககாலத் தமிழரின் கடல் மற்றும் கப்பல் பற்றிய அறிவை நினைவூட்டும் இலக்கியச் சான்றாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.
🌱 எளிய தமிழில்:
“அங்கு யார் வருகிறார் என்று கேட்கிறாயா?
அவர் சாதாரண வீரர் அல்ல.
அம்புகளால் கிழிக்கப்பட்ட புலிநிறக் கவசத்துடன், எமனைப் போன்ற மதம் பிடித்த யானையின் மீது வருகிறார்.
அவரைச் சுற்றி வாளேந்திய வீரர்கள் சுறாமீன்களைப் போலத் திரண்டு வருகின்றனர்.
அவர் சோழன் முடித்தலைக் கோப்பெருநற்கிள்ளி.
அவர் நம் பகைவர் என்றாலும், அவர் ஒரு சிறந்த வீரர்.
அவர் எந்தத் தீங்குமின்றி திரும்பிச் செல்லட்டும்!
அவர் ஆளும் நாடு வயல்வளம், நீர்வளம், மீன்வளம், கள்ளுவளம் நிறைந்த செழிப்பான நாடாகும்.”
⭐ பாடம் சொல்லும் வாழ்க்கைச் செய்தி
“எதிரியிடத்திலும் சிறப்பைக் காண்பவன் தான் உண்மையான உயர்ந்த உள்ளம் கொண்டவன்.”
புறநானூறு 13, போரின் கொடுமையை மட்டுமல்லாமல், போரிலும் மனிதநேயம் வாழ முடியும் என்பதைச் சொல்கிறது.
